امام صادق (ع) :

قبل از قیام قائم وقوع 5 علامت حتمی است : یمنی ، سفیانی ، صیحه آسمانی ، کشته شدن نفس زکیه و فرو رفتن در بیابان (بحار ج 52 ص 24) 

 

امام صادق (ع) :

خروج سفیانی و یمنی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز و ترتیب ان همچون رشته ی مهره ها پشت سر هم خواهد بود . پریشانی و سختی از هر سو می آید و ای بر کسی که بر انها مخالفت و دشمنی کند ، در میان درفش ها ، هدایت کننده تر از درفش یمین وجود ندارد ، چرا که درفش حق است و شما را به سوی صاحبتان دعوت میکند ، وقتی یمنی قیام کند فروش اصلحه بر مردم حرام است . و انگاه که خروج کند بسوی او بتاب که درفش او درفش هدایت است . وبر هیچ مسلمانی ، سرپیچی از او جایز نیست . و اگر کسی چنین کند از اهل اتش خواهد بود ، زیرا که او مردم را به حق و راه مستقیم دعوت میکند (بشاره الاسلام ص 93 از غیبت نعمانی ) 

 

امام رضا (ع) :

قبل از این اءمر سفیانی و مروانی و شعیب بن صالح است پس چگونه میگوید این و ان (بحار ج 52  ص 233)

 

امام صادق (ع) :

خروج این سه تن خراسانی ، سفیانی و یمنی در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق می افتد و درفش یمنی از همه هدایت کننده تر است زیرا که دعوت به حق میکند (بحار ج 52 ص 210) 

  

کتاب بشاره الاسلام :

آنـگاه ، فرمانروائى از صنعاء بنام حسين يا حسن ، قيام مى كند و با قيام او فتنه ها از ميان مى رود، خجسته و پاك ظاهر مى شود و در پرتو او ظلمت از بين مى رود و حق بعد از پنهان شدن ، بوسيله او آشكار مى گردد. (بشاره الاسلام ص 187)

 

امام صادق (ع) :

مصرى و يمنى قبل از سفيانى قيام مى كنند. (بحار ج 52 ص 210 بنقل از کتاب غیبت طوسی)

 

امام صادق (ع) :

نـزد ابـو عـبـدالله (امـام صـادق (ع)) در مـورد سـفـيـانى سخن گفته شد. فرمود: او چـگـونـه خروج مى كند در حاليكه كاسر عينه (شکننده چشمش ، چشم شکسته)  در صنعاء هنوز خروج نكرده است . (بحار ج 52 ص 245)